OXALÁ NO CANDOMBLÉ

OXALÁ AJAGEMO: PARA O QUAL DURANTE A SUA FESTA ANUAL EM EDÉ, DANÇA-SE E REPRESENTA-SE COM EXPRESSÕES CORPORAIS, UM COMBATE ENTRE ELE E OLUNIWI, NO QUAL ESTE ÚLTIMO SAI VENCEDOR.

OXALÁ AKIRE OU IKIRE: É UM VALENTE GUERREIRO MUITO RICO QUE TRANSFORMA EM SURDO E MUDO A QUEM O NEGLIGENCIA.

OXALÁ ALASE OU OLÚOROGBO: SALVOU O MUNDO FAZENDO CHOVER NUM PERÍODO DE SECA.

OXALÁ ETÉKO: CAMINHA COM OXAGUIÃ, É INQUIETO. VIVE NAS MATAS E COME TODO O TIPO DE CARNE BRANCA.

OXALÁ ETETO OBÁ DUGBE: OUTRO GUERREIRO, LIGADO A ORIXALÁ.

OXALÁ LEJUGBE: É MUITO CONFUNDIDO COM OXALUFAN POR SER VAGAROSO E INDECISO. MUITO CHEGADO A AYRÁ. COME COM YEMANJÁ E OXALUFAN. COME TAMBÉM TODO TIPO DE CARNE BRANCA.

OXALÁ OBATALÁ: É O MAIS VELHO DOS ORIXÁS. O GRANDE REI BRANCO; RAIZ DE TODOS OS OUTROS OXALÁS. ELE NÃO É FEITO, FAZ-SE AYRÁ OU OXUM OPARÁ. É O PAI DE OXALUFAN QUE POR SUA VEZ É O PAI DE OXAGUIÃ. POR SER MUITO GRANDE E PODEROSO, OBATALÁ NÃO SE MANIFESTA, SUA PALAVRA TRANSFORMA-SE IMEDIATAMENTE EM REALIDADE. REPRESENTA A MASSA, O AR, AS ÁGUAS FRIAS E IMÓVEIS DO COMEÇO DO MUNDO, CONTROLA A FORMAÇÃO DOS NOVOS SERES, É O SENHOR DOS VIVOS E DOS MORTOS.

OXALÁ OKÓ: DIVINDADE DA AGRICULTURA E COLHEITA DOS INHAMES NOVOS E A FERTILIDADE DA TERRA. ORIXÁ NAGÔ, POUCO CONHECIDO NO BRASIL. NA ÉPOCA DA CHEGADA DOS ESCRAVOS, NÃO DERAM MUITA IMPORTÂNCIA A ESTE ORIXÁ, CONSIDERANDO O ORIXÁ DA AGRICULTURA, EM SEU LUGAR OGUM E DOS GRÃOS OBALUAÊ. QUANDO SE MANIFESTA LEVA UM CAJADO DE MADEIRA QUE REVELA SUA RELAÇÃO COM AS ÁRVORES, TRAZ UMA FLAUTA DE OSSO QUE LEMBRA SUA RELAÇÃO COM A SEXUALIDADE E A FERTILIDADE. É CONFUNDIDO COM OXALÁ, POIS VESTE-SE DE BRANCO. SEU OPAXORÓ, NO BRASIL, É CONFECCIONADO EM MADEIRA. SENDO UM ORIXÁ RARO, TEM POUCAS QUALIDADES CONHECIDAS. É UM ORIXÁ RICO.

OXALÁ OLOFON AJIGÚNA KOARI: AQUELE QUE GRITA QUANDO ACORDA (CONHECIDO PELO NOME DE OXALUFAN).

OXALÁ ORINXALÁ, ORIXALÁ OU OBATALÁ: É CASADO COM YEMANJÁ, SUAS IMAGENS SÃO COLOCADAS LADO A LADO E COBERTAS COM TRAÇOS E PONTOS DESENHADOS COM EFUM, NO ILÉSIN, LOCAL DE ADORAÇÃO, DIZEM QUE YEMANJÁ FOI A ÚNICA MULHER DE ORIXALÁ UM CASO EXCEPCIONAL DE MONOGAMIA ENTRE ORIXÁS E EBORÁS.

OXALÁ OXALUFÃ (ORIXÁ OLÚ FON): ORIXÁ VELHO E SÁBIO, CUJO TEMPLO É IFÓN POUCO DISTANTE DE OXOGBÔ, A CERIMÔNIA DE SAUDAÇÕES É DE DEZESSEIS EM DEZESSEIS DIAS. ORIXÁ MUITO VELHO, DE IDADE AVANÇADA, ALEIJADO, LENTO, MOVENDO-SE COM MUITA DIFICULDADE. DANÇA APOIADO NO OPAXORÓ. TREME DE FRIO E VELHICE. DETESTA A VIOLÊNCIA, DISPUTAS E BRIGAS. NÃO COME SAL NEM DENDÊ; ODEIA CORES FORTES, PRINCIPALMENTE O VERMELHO. A ELE PERTENCEM OS METAIS E SUBSTÂNCIAS BRANCAS; NÃO SUPORTA CAVALOS.

OXALÁ OSOGUIÃ OU OXAGUIAN (ORIXÁ OGIYAN): ORIXÁ JOVEM E GUERREIRO, CUJO TEMPLO PRINCIPAL SE ENCONTRA EM EJIGBÔ. TOMOU O TÍTULO DE ELEEJIGBÔ REI DE EJIGBÔ UMA DE SUAS CARACTERÍSTICAS E O GOSTO PELO INHAME PILADO CHAMADO LYÁN, QUE LHE VALEU O APELIDO DE ORISA-JE-IYÁN OU ORISÁJIYAN. A TRADIÇÃO EXIGE QUE OS HABITANTES DE DOIS BAIRROS XOLÔ E OKÉ MAPÔ LUTEM UNS CONTRA OS OUTROS A GOLPES DE VARAS. É O ÚNICO QUE TEM AUTORIZAÇÃO DE ENFEITAR SEUS COLARES BRANCOS COM PEDRAS AZUIS, CHAMADAS SEGUY. ESTÁ LIGADO AO CULTO DE IROKO E DOS ESPÍRITOS, ASSIM COMO A FERTILIDADE E O CULTO AO INHAME. É O PAI DE OXOSSI INLÉ, COME COM OGUNJÁ, OXOSSI INLÉ, AIRÁ, EXU, OYÁ E ONIRA. TEM MUITO FUNDAMENTO COM OYÁ POIS, É O DONO DO ATORI, FUNDAMENTO QUE LHE FOI DADO POR ELA, MOTIVO PELO QUAL AS PESSOAS DE GUIAN DEVEM AGRADAR MUITO A OYÁ. VEM PELOS CAMINHOS DE ONIRA; TEM LIGAÇÃO FORTE COM EXÚ. SEUS FILHOS DEVEM EVITAR BRIGAS E MENTIRAS E PRINCIPALMENTE, NÃO DEVEM ENGANAR A OGUM.

OXALÁ OGIYAN EWÚLEE JIIGBO: SENHOR DE EJIGBÔ (CONHECIDO PELO NOME DE OXANGUIÃ).

SAIBA MAIS SOBRE OXALÁ

VISITE NOSSA PÁGINA NO SITE WWW.PALACIODOSORIXAS.COM

E CONFIRA TUDO SOBRE OXALÁ.