Ylê Axé - Palácio dos Orixás

CABOCLOS

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HISTORIA DA CABOCLA IRACEMA:

O SEU NOME SIGNIFICA “CANTA A JANDAIA”.

A JANDAIA AINDA COMUM AO LONGO DA COSTA, É UM DOS MAIORES SÍMBOLOS DO SEU POVO E DA CULTURA DO CEARÁ, QUE ESTA SITUADO ABAIXO DA LINHA DO EQUADOR , BANHADA POR ÁGUAS MORNAS E TRANSPARENTE DO ATLÂNTICO .UM PARAÍSO DE ENCANTO E BELEZA. LÁ, VIVIAM HOMENS E MULHERES ENFEITADOS DE PENAS COLORIDAS, CORPOS PINTADOS, ARMADOS DE ARCO E FLECHAS.

CONTA-SE QUE HÁ MUITO TEMPO UM DRAGÃO SAIU DOS VERDES MARES BRAVIOS EM UMA PRAIA HOJE CONHECIDA COMO IRACEMA, PERSONAGEM DE JOSÉ ALENCAR. COMO SE SABE, DRAGÕES SÃO GRANDES LAGARTOS OU SERPENTES ALADAS COM HÁLITO DE FOGO E PODERES SOBRENATURAIS, PRESENTE NA MITOLOGIA DE DIVERSOS POVOS.

NO MITO DO ROMANCISTA CEARENSE A IRACEMA “A VIRGEM DOS LÁBIOS DE MEL E CABELOS MAIS NEGROS QUE A ASA DA GRAÚNA” NÃO FOI VÍTIMA DO DRAGÃO E SIM DO AMOR PELO GUERREIRO BRANCO MARTIM SOARES MORENO.

O NOME IRACEMA É UM ANAGRAMA DA PALAVRA AMÉRICA, JOSÉ DE ALENCAR CONSTRUIU UMA ALEGORIA PERFEITA DO PROCESSO DE COLONIZAÇÃO DO BRASIL E DE TODA A AMÉRICA PELOS INVASORES PORTUGUESES E EUROPEUS EM GERAL. O CEARÁ FOI INVADIDO PELA FRANÇA, HOLANDA E COLONIZADO POR PORTUGAL, TRÊS COROAS EM BUSCA DE RIQUEZAS. NESSE ROMANCE INDIANISTA PODEMOS ENXERGAR O MALEFÍCIO DA COLONIZAÇÃO.

A LENDA CONTA A HISTÓRIA ENTRE IRACEMA, A ÍNDIA TABAJARA, PRIMEIRO COLONIZADOR PORTUGUÊS DO  CEARÁ E OS ÍNDIOS DE DUAS NAÇÕES, OS PITIGUARAS QUE HABITAVAM O LITORAL E ERAM AMIGOS DOS PORTUGUESES E OS TABAJARAS QUE VIVIAM NO INTERIOR ERAM AMIGOS DOS FRANCESES.

SERIA MESMO UMA HISTÓRIA DE AMOR. IRACEMA A MAIS BELA, GUARDIÃ DO SEGREDO DA JUREMA E DO MISTÉRIO DOS SONHOS, RESPONSÁVEL POR FAZER À BEBIDA DOS DEUSES, SEMPRE ACOMPANHADA PELA JANDAIA, E SEMPRE COMPARADA A NATUREZA.

MARTIM PODERIA TER TIDO MUITAS ÍNDIAS, MAS DESEJOU IRACEMA QUE APAIXONADA POR MARTIM TRAIU O SEU COMPROMISSO DE VIRGEM, PERDENDO SUA FORÇA PERANTE OS DEUSES E A CULTURA LOCAL É ESTRUIDA. ELA DECIDIU FUGIR AO LADO DO AMADO, EM MEIO A PERIGOS NATURAIS.

POVOS LUTARAM ENTRE SI PARA PROVAR VALENTIA, AS LUTAS SERVIRAM COMO PANO DE FUNDO PARA A HISTÓRIA DE AMOR ANTAGÔNICA. AO POSSUIR IRACEMA, MARTIM DESTRUIU A VIRGEM COMO O COLONIZADOR DESTRUIU AS MATAS. ELE VOLTOU PARA SUA TERRA DEIXANDO IRACEMA. DO FRUTO DA  COLONIZAÇÃO NASCEU MOACIR (FILHO DA DOR) E DE TRISTEZA MORREU IRACEMA. AO MORRER IRACEMA TAMBÉM MORRE A CULTURA, A JANDAIA SE CALA E NÃO CANTA MAIS. O FILHO NÃO PODE OUVIR O CANTO DA JANDAIA. MARTIM RETORNA E LEVA O FILHO COM ELE, AGORA O FILHO FALA OUTRA LÍNGUA, TEM SEUS  COSTUMES.

O MOACIR, FRUTO DA TRÁGICA RELAÇÃO ENTRE SANGUE INDÍGENA E PORTUGUÊS, TORNOU-SE O PRIMEIRO CEARENSE. O SACRIFÍCIO DE UMA VIDA TRANSFORMOU-SE EM SEMENTE DE UMA RAÇA, A FUSÃO DE TODAS AS OUTRAS. EIS O NASCIMENTO DA NAÇÃO BRASILEIRA.

“BRANCO CEARENSE, ÍNDIOS JANGADEIROS

DOS VERDES MARES DOMADORES BRAVOS

DO INTRÉPIDO CABOCLO NASCIMENTO

NO CEARÁ NÃO SE EMBARCAM MAIS ESCRAVOS”

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A LENDA DA CABOCLA JUREMA

O SOL GIROU MAIS UMA VEZ EM VOLTA DA TERRA ENQUANTO OS RAIOS DA MANHÃ TOCARAM NA SUA  TESTA, A CABOCLA GRITOU:

– SOU JUREMA!!

E PULOU DO GALHO MAIS ALTO DA ÁRVORE GIGANTE E PARECEU VOAR POR ENTRE OS PÁSSAROS E OUTROS SERES ALADOS DA FLORESTA; MERGULHANDO NO RIO PROFUNDO; DE ONDE EMERGIU, NADANDO COM OS BOTOS QUE ENTENDIAM SEU CANTO:

“CABOCLA SEU PENACHO É VERDE

CABOCLA SEU PENACHO É VERDE

É A COR DO MAR

É A COR DA CABOCLA JUREMA

É A COR DA CABOCLA JUREMA

É A COR DA CABOCLA JUREMA

JUREMA… “

CABOCLA, FILHA VALENTE DE TUPINAMBÁ. ADOTADA PELO MUNDO, FOI ENCONTRADA AOS PÉS DO ARBUSTO DA PLANTA ENCANTADA QUE LHE DEU O NOME; E CRESCEU FORTE, BONITA, COMO FORMOSURA DA NOITE E FIRMEZA DO DIA. CORAJOSA, A CABOCLA TORNOU-SE A PRIMEIRA GUERREIRA MULHER DA TRIBO, POIS A SUA FORÇA E AGILIDADE E MANEJO DAS ARMAS E DA CIÊNCIA DA MATA, SE TORNARA UMA LENDA POR TODO CONTINENTE; ONDE CONTADORES DE ESTÓRIAS, AOS PÉS DA FOGUEIRA, FALAVAM DA ÍNDIA DE PENA DOURADA, QUE ERA A PRÓPRIA MÃE DIVINA ENCARNADA.

NADA CAUSAVA MEDO NA CABOCLA, ATE QUE UM DIA ELA ENCONTROU SEU MAIOR ADVERSÁRIO; O AMOR.  JUREMA SE APAIXONOU POR UM CABOCLO CHAMADO HUASCAR, DE UMA TRIBO INIMIGA CHAMADA FILHOS DO SOL, QUE FORA PRESO NUMA BATALHA.

OS DIAS SE PASSARAM E O AMOR AUMENTAVA, POIS O PIOR DE AMAR NÃO É AMAR SOZINHO E SIM AMAR EM RETORNO, POIS EXIGE DO AMADO, UMA AÇÃO EM PROL DO AMOR.

PELO OLHAR O CABOCLO HUASCAR DIZIA:

“OH DOCE CABOCLA

MEU DOCE DE CAMBUCÁ

MINHA FLOR CHEIROSA DE ALFAZEMA

TEM PENA DESTE CABOCLO

O QUE EU TE PEÇO É TÃO POUCO

MINHA LINDA CABOCLA JUREMA

TEM PENA DESSE SOFREDOR

QUE O MAL DESTINO CONDENOU

ME LIBERTA DESSA ALGEMA

ME TIRA DESSE DILEMA

MINHA LINDA CABOCLA JUREMA”

JUREMA QUE APRENDERA A RESISTIR AO CONTO DO BOTO, AO VENENO DA CASCAVEL E DA AMADEIRA, JÁ  RESISTIRA BRAVAMENTE A CENTENAS DE EMBOSCADAS E QUE SENTIA O CHEIRO À DISTÂNCIA DE CILADAS,  NÃO CONSEGUIU RESISTIR AO AMOR QUE FLUÍA DO SEU PEITO POR AQUELE GUERREIRO. OBSERVANDO O  CABOCLO PRESO, ELA VIU NOS OLHOS DELE, AS MIL VIDAS QUE ELES PASSARAM JUNTOS, VIU SEUS FILHOS, O AMOR QUE OS UNIA ALÉM DA CARNE E PERCEBEU QUE NÃO FOI POR ACASO, QUE ELE FORA O ÚNICO CABOCLO CAPTURADO VIVO, E DECIDIU LIBERTÁ-LO, MESMO SABENDO QUE SERIA EXPULSA DA SUA TRIBO.

NA FUGA, SEU PRÓPRIO POVO A PERSEGUIU, E EM MEIO A CHUVA DE FLECHAS VOANDO NA DIREÇÃO DO  CABOCLO FUGITIVO, FOI JUREMA QUE CAIU, SALVANDO O SEU AMADO E RECEBENDO A PONTA DA MORTE QUE ERA PRA ELE, NO SEU PRÓPRIO PEITO.

CONTA A LENDA, QUE O CABOCLO HUASCAR VOLTOU A TERRA DO SOL E FUNDOU UM IMPÉRIO NAS  MONTANHAS ANDINAS E MANDOU ERGUER UM TEMPLO CHAMADO MATCHU PITCHU EM HOMENAGEM A  JUREMA, ONDE, SÓ AS MULHERES DA TRIBO HABITARIAM E LÁ APRENDERIA A SER GUERREIRAS COMO A  MULHER QUE SALVARA A SUA VIDA. E NO LUGAR ONDE A JUREMA CAIU, NASCEU UMA PLANTA REBUSCA E MUITO RESISTENTE QUE DÁ FLOR O ANO INTEIRO, CUJO FORMATO EXÓTICO E O TOM AMARELO-ALARANJADO INTENSO CHAMOU ATENÇÃO DE TODAS AS TRIBOS, POIS TUDO DESSA PLANTA PODERIA SER UTILIZADO, DESDE AS SEMENTES, ATÉ AS FLORES E O CAULE; E PORQUE AS FLORES DESSA PLANTA ESTÃO SEMPRE VIRADAS PARA O ASTRO MAIOR; ELA FICOU CONHECIDA COMO GIRASSOL.

“MOÇA BONITA É A

CABOCLA JUREMA

ELA VEM COM UM GIRASSOL

E A COROA DELA É COMO UM GIRASSOL

ELA É A LUZ DO AMANHECER

TEM OS SEUS LINDOS SONHOS DE ARREBÓ

E A COROA DA JUREMA É

COMO UM GIRASSOL

É COMO UM GIRASSOL

É COMO UM GIRASSOL

É COMO UM GIRASSOL”

É A ENTIDADE MAIS REVERENCIADA EM TODOS OS TERREIROS, DEPOIS DE OXALÁ, SUA HISTÓRIA COMEÇA  AOS SETE MESES DE NASCIDA QUANDO FOI ABANDONADA POR SUA MÃE E ASSIM ACABOU POR SER CRIADA PELO CABOCLO TUPINAMBÁ, JUREMA FOI CACIQUE DE SUA TRIBO E AO DESENCARNAR, VEIO A TERRA NA FORAM DA GRANDE CABOCLA JUREMA.

JUREMA ENTIDADE DE FORÇA, DE POUCOS RISOS, MAS DE UM CARINHO FORA DO NORMAL.

A ELA CREDITA-SE, VÁRIAS FALANGES DE CABOCLOS, ONDE ELA É A COMANDANTE, SÃO CHAMADOS ELES DE FALANGEIROS DA JUREMA.

E TEM SUA FILHA JUREMINHA QUE RESPONDE TAMBÉM NA LINHA DE JUREMA.

ENTIDADE GUIA – CHEFE DA LINHA DE OXOSSI

SUA LEGIÃO É CONSTITUÍDA DE GRANDES ENTIDADES ESPIRITUAIS, ESPÍRITOS PUROS QUE AMPARAM OS  SOFREDORES, UTILIZANDO O PROCESSO DE PASSES-CURA ATRAVÉS DAS ERVAS.

NORMALMENTE, A CABOCLA JUREMA É ENTIDADE CHEFE E QUANDO ESTÁ TRABALHANDO, ATRAI A PRESENÇA, VIBRAÇÃO DE TODOS AS CABOCLAS JUREMA, OU SEJA, JUREMA DA CACHOEIRA, JUREMA DA PRAIA, JUREMA DA MATA ETC, POIS NA REALIDADE TODAS SÃO UMA ÚNICA VIBRAÇÃO QUE TRABALHAM COM OS OUTROS ORIXÁS E SEUS AMBIENTES E ELEMENTOS DA NATUREZA. EX: LUA, SOL, MATA, CHUVA, VENTO ETC.

JUREMA TRABALHA DENTRO DA NECESSIDADE DE CADA PESSOA, TRANSMITINDO CORAGEM E ENERGIA.TEM SEMPRE UMA PALAVRA DE ALENTO E CONFORTO PARA AQUELES QUE SOFREM DE ENFERMIDADES.

ELA NOS ENSINA A SUPORTAR AS DIFICULDADES E NOS DÁ CORAGEM PARA SUPORTÁ-LOS.

EM QUALQUER LUGAR ONDE VOCÊ ESTEJA, QUANDO O DESESPERO TOMAR CONTA E A CORAGEM LHE FALTAR, CHAME PELA JUREMA E SENTIRÁ SUA FORÇA AMPARANDO VOCÊ.

QUANDO QUISER AGRADAR ESSA CABOCLA, VÁ A UMA MATA LIMPA, ESTENDA UMA TOALHA VERDE DE  PANO E COLOQUE SOBRE ELA UM VINHO TINTO DOCE (PARA OXOSSI), UM COCO VERDE (PARA A CABOCLA),SUBSTITUINDO O LÍQUIDO DE DENTRO DO COCO POR VINHO COM MEL, ENFEITADO COM FITAS VERDE E  VERMELHA.

PARA OXOSSI UMA VELA VERDE E UM CHARUTO.

NÃO SE ESQUEÇA DE UMA TRAVESSA DE FRUTAS E UMA CIGARRILHA.

 OBS: AS FRUTAS PODEM SER LARANJA, BANANA,  MANGA, FRUTA DE CONDE, GOIABA ETC…

AS VELAS DEVEM SER ACESAS FORA DA TOALHA, ASSIM COMO O CHARUTO E A CIGARRILHA.

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TUDO SOBRE A CABOCLA JUREMA

VAMOS FALAR SOBRE A CABOCLA JUREMA E SUA IMPORTÂNCIA NA UMBANDA, SUA REPRESENTATIVIDADE. AMADA ENTRE TODOS OS UMBANDISTAS, A CABOCLA JUREMA É CONSIDERADA A RAINHA DAS MATAS E É MUITO CONHECIDA POR SUA BELEZA. É FILHA MAIS VELHA DO CABOCLO TUPINAMBÁ E IRMÃ DE JUPIRA E JANDIRA.

ASSIM COMO A CABOCLA JUREMA, SUAS IRMÃS TAMBÉM POSSUÍAM PODERES POR SEREM ENTIDADES DE LUZ, O QUE AS TORNAVAM MUITO RESPEITADAS E BEM VISTAS ENTRE TODOS.

ONDE ENCONTRAR A CABOCLA JUREMA?

CONHECIDA TAMBÉM POR SUA HUMILDADE, A CABOCLA JUREMA PODE SER ENCONTRADA EM QUALQUER UMA DAS CASAS DE CULTO DA UMBANDA, O QUE É UMA CARACTERÍSTICA CARIDOSA DE SUA PARTE, QUE PERMITE COM QUE ELA SE DESTAQUE E SE TORNE AINDA MAIS QUERIDA POR TODOS. TODOS OS TRABALHOS NA UMBANDA QUE LEVAM O NOME DA CABOCLA JUREMA SÃO RESPEITADOS E POSSUEM GRANDE ACEITAÇÃO DIANTE DE TODOS OS ACONTECIMENTOS.

A LEGIÃO DA CABOCLA JUREMA É COMPOSTA APENAS POR GRANDES ENTIDADES QUE AMPARAM A TODOS OS QUE SOFREM E QUE UTILIZAM DE PROCESSOS DE CURA ATRAVÉS DE PASSES MAGNÉTICOS, ERVAS E VIBRAÇÕES ESPIRITUAIS, QUE SÃO REALIZADOS NAS CASAS DE CULTO.

O QUE PODEMOS APRENDER COM A CABOCLA JUREMA?

ESSA LINDA E PODEROSA CABOCLA NOS ENSINA QUE NENHUMA DIFICULDADE QUE SE APRESENTE A NÓS É MAIOR QUE A NOSSA FORÇA E A NOSSA VONTADE DE SERMOS MELHORES DO QUE JÁ SOMOS, NÃO IMPORTA O QUANTO NOS VEJAMOS PEQUENOS, A NOSSA CORAGEM VEM DO NOSSO CORAÇÃO E SÓ COM ELA CONSEGUIMOS SUPORTAR COM PACIÊNCIA TODAS AS SITUAÇÕES DIFÍCEIS QUE SE APRESENTAM A NÓS.

ONDE QUER QUE ESTEJAMOS, SE CASO O DESESPERO QUEIRA TOMAR CONTA DE NÓS, DEVEMOS SEMPRE LEMBRAR DA NOSSA CORAGEM E DE QUEM NÓS SOMOS, DEVEMOS LEMBRAR O QUÃO FORTE SOMOS QUANDO BUSCAMOS A NOSSA FORÇA DENTRO DE NÓS MESMOS, A CONFIANÇA SEMPRE ESTARÁ CONOSCO. SE CASO A CORAGEM LHE FALTAR E VOCÊ ESTEJA ENCONTRANDO DIFICULDADES PARA ENCONTRÁ-LA DENTRO DE SI, CHAME A CABOCLA JUREMA, ELA SEMPRE IRÁ LHE AMPARAR.

EXISTEM ALGUMAS LIGAÇÕES DA CABOCLA JUREMA CONSTRUÍDAS COM VIBRAÇÕES POSITIVAS DE OUTROS TIPOS DE ORIXÁS COM CABOCLOS DA MESMA LINHA, SÃO ELAS:

CABOCLA JUREMA DA PRAIA

LIGAÇÃO COM A ORIXÁ: IEMANJÁ.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO 7 PEDREIRAS.

CABOCLA JUREMA DA CACHOEIRA

LIGAÇÃO COM A ORIXÁ: OXUM.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO LÍRIO.

CABOCLA JUREMA DA MATA

LIGAÇÃO COM O ORIXÁ: OXOSSI.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO ROMPE MATO.

CABOCLA JUREMA FLECHEIRA

LIGAÇÃO COM O ORIXÁ: XANGÔ.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO 7 FLECHAS.

CABOCLA JUREMA DO ORIENTE

LIGAÇÃO COM O ORIXÁ: IBEJI.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO COBRA CORAL.

CABOCLA JUREMA RAINHA

LIGAÇÃO COM ORIXÁ: OXALÁ.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO GIRASSOL.

CABOCLA JUREMA PRETA

LIGAÇÃO COM O ORIXÁ: OMULÚ/OBALUAIÊ.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO ARRANCA TOCO.

CABOCLA JUREMA DA LUA

LIGAÇÃO COM O ORIXÁ: OGUM.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO 7 MONTANHAS.<

CABOCLA JUREMA MESTRA

LIGAÇÃO COM A ORIXÁ: NANÃ BURUQUÊ.

CABOCLO DE IRRADIAÇÃO: CABOCLO ARAÚNA.

PARA A UMBANDA, A CABOCLA JUREMA SEMPRE SERÁ UM SER DE GRANDE FORÇA E AÇÃO PODEROSA.

ORAÇÃO A CABOCLA JUREMA

MINHA QUERIDA CABOCLA JUREMA, OCEANO DE BONDADE, MANIFESTAÇÃO SUPREMA DA FÉ E DO AMOR DE DEUS PARA COM SEUS FILHOS.

A MATA É A SUA MORADA, HABITAT ONDE RENOVAMOS NOSSAS ENERGIAS.

IRRADIE SEMPRE SUA LUZ, EM TODAS AS DIREÇÕES, POIS ELA ENCONTRARÁ MUITOS CORAÇÕES NECESSITADOS, ENTRE ELES, O MEU.

CREIO NA TUA PRESENÇA A CADA NOVA AURORA, MARCANTE, DEFINITIVA, PROMOVENDO NOSSO ENCONTRO COM A FELICIDADE INTERIOR, E ESTA COM A PERMANÊNCIA ASSEGURADA EM NOSSO EGO, ONDE GERMINARÃO SEMENTES DE AMOR E PAZ.

AJUDAI-NOS A VER AS PEDRAS EM NOSSOS CAMINHOS COMO LIÇÕES DE VIDA, MAS QUE POSSAM SER VENCIDAS UMA A UMA, DIA A DIA, PASSO A PASSO, ATRAVÉS DA TUA ORIENTAÇÃO.

QUE CADA AMANHECER SEJA UM NOVO RECOMEÇO E POSSA MINHA ALMA CONDUZIR-SE RUMO À TUA ENERGIA, ÓH MÃE DIVINA!

TUAS PALAVRAS SÃO MARCAS LUMINOSAS QUE PREENCHEM AS LACUNAS DE MEU CORAÇÃO.

QUE NOS MOMENTOS DE SOLIDÃO E CANSAÇO SEJA MERECEDORA DE TUA MÃO AMIGA, LEMBRANDO-ME QUE TUDO PASSA E SE TRANSFORMA QUANDO A ALMA É GRANDE E GENEROSA.

QUE NO SONO REPARADOR MINHA ALMA VOE CONTENTE, NAS ASAS DA ESPIRITUALIDADE CONSCIENTE, PARA QUE EU POSSA PERCEBER A TERNURA INVISÍVEL TOCANDO O CENTRO DE MEU SER ETERNO.

QUE A SUAVE BRISA DE TUA VIBRAÇÃO ME ACOMPANHE, NA TERRA OU NO ESPAÇO, COMO UMA INIGUALÁVEL FORÇA INVISÍVEL ESPARGINDO FLUIDOS DE AMOR.

QUERIDA CABOCLA, PRESENÇA DIVINA DO INEXPLICÁVEL, TRANSFORMAI NOSSOS DRAMAS EM LUZ, AS TRISTEZAS EM CELEBRAÇÃO E NOSSOS PASSOS CANSADOS EM DANÇA RENOVADORA.

O TEMPO SE VAI, MAS ALGO SEMPRE GUARDAREI, A TUA PRESENÇA, QUE UM DIA ENCONTREI… A SUA FORÇA,SEU AMOR E A SUA PROTEÇÃO!!

OKÊ ARÔ, MINHA CABOCLA…

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HISTÓRIA DA CABOCLA JUREMA

ESTA CABOCLA É A RAINHA DAS MATAS, FILHA MAIS VELHA DO CABOCLO

TUPINAMBÁ.ELA TEVE MAIS DUAS IRMÃS CHAMADAS: JUPIRA E JANDIRA.PRESTA

SUA CARIDADE EM QUALQUER CASA DE CULTOS DE UMBANDA SOMENTE POR

CARIDADE, NÃO ADMITINDO COBRANÇAS PELA CONSULTA.

SUA LEGIÃO É CONSTITUÍDA DE GRANDES ENTIDADES ESPIRITUAIS,ESPÍRITOS

PUROS QUE AMPARAM OS SOFREDORES,UTILIZANDO O PROCESSO DE PASSES-

CURAS ATRAVÉZ DAS ERVAS.NORMALMENTE A ENTIDADE CABOCLA JUREMA,QUANDO ESTÁ TRABALHANDO,ATRAI A PRESENÇA,VIBRAÇÃO DE TODAS AS CABOCLAS JUREMA

OU SEJA,JUREMA DA CACHOEIRA,JUREMA DA PRAIA,JUREMADAS MATAS ETC,POIS

NA REALIDADE TODAS SÃO UMA ÚNICA VIBRAÇÃO QUE TRABALHAM COM

AMBIENTES DA NATUREZA,EX::LUA,SOL,MATA,CHUVA,VENTO ETC.

JUREMA TRABALHA DENTRO DA NECESSIDADE DE CADA PESSOA,TRANSMITINDO

CORAGEM E ENERGIA.

TEM SEMPRE UMA PALAVRA DE ALENTO E CONFORTO PARA AQUELES QUE SOFREM DE ENFERMIDADES.

ELA NOS ENSINA A SUPORTAR AS DIFICULDADES E NOS DÁ CORAGEM PARA SUPORTÁ-LOS.

EM QUALQUER LUGAR ONDE VOCÊ ESTEJA,QUANDO O DESESPERO TOMAR CONTA E A CORAGEM LHE FALTAR,CHAME PELA JUREMA E SENTIRÁ SUA FORÇA AMPARANDO VOCÊ.

CABOCLA, SENDO IGUALMENTE UMA ENTIDADE ESPIRITUAL QUE TRABALHA NA LINHA DE OXOSSI, É UMA "CABOCLA", OU DIVINDADE EVOCADA NO CATIMBÓ,CULTOS AFRO-BRASILEIROS E MAIS PRESTIGIADA E RESPEITADA NA UMBANDA.

ENTIDADE GUIA - CHEFE DA LINHA DE OXOSSI.

ELA TRABALHA NA LEGIÃO CONSTITUÍDA DE GRANDES ENTIDADES ESPIRITUAIS,

ESPÍRITOS PUROS QUE AMPARAM OS SOFREDORES E MAIS NECESSITADOS, UTILIZANDO O PROCESSO DE PASSES-CURA ATRAVÉS DAS ERVAS E PONTOS RISCADOS.

CHAME PELA JUREMA NAS HORAS DE DIFICULDADE, POIS ESSA CABOCLA SEMPRE ESTARÁ ALI PARA AJUDAR SEUS FILHOS DE FÉ.

EXISTEM VÁRIAS DISSIDÊNCIAS DESTA ENTIDADE, SABENDO QUE A MAIORIA DOS APARELHOS DE AÇÃO DA CABOCLA JUREMA SEREM FILHOS E FILHAS LIGADOS A IANSÃ, POIS É SUA VIBRAÇÃO ORIGINAL.

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CABOCLO TUPINAMBA

O TERMO TUPINAMBÁ PROVAVELMENTE SIGNIFICA “O MAIS ANTIGO” OU “O PRIMEIRO”, E SE REFERE TANTO A UMA GRANDE NAÇÃO DE ÍNDIOS, DA QUAL FAZIAM PARTE, DENTRE OUTROS, OS TAMOIOS, OS TEMIMINÓS, OS TUPINIQUINS, OS POTIGUARA, OS TABAJARAS, OS CAETÉS, OS AMOIPIRAS, OS TUPINÁS (TUPINAÊ), OS ARICOBÉS E UM GRUPO TAMBÉM CHAMADO DE TUPINAMBÁ.

OS TUPINAMBÁS COMO NAÇÃO DOMINAVAM QUASE TODO O LITORAL BRASILEIRO E POSSUÍAM UMA LÍNGUA COMUM, QUE TEVE SUA GRAMÁTICA ORGANIZADA PELOS JESUÍTAS E PASSOU A SER CONHECIDA COMO O TUPI ANTIGO, SENDO A LÍNGUA RAÍZ DA LÍNGUA GERAL PAULISTA E DO NHEENGATU. ENTRETANTO, NORMALMENTE, QUANDO SE FALA EM TUPINAMBÁS ESTÁ-SE A REFERIR ÀS TRIBOS QUE FIZERAM PARTE DA CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS, CUJO OBJECTIVO ERA LUTAR CONTRA OS PORTUGUESES, TAMBÉM CONHECIDOS COMO PERÓS.

APESAR DE TEREM RAÍZES COMUNS, AS DIVERSAS TRIBOS QUE COMPUNHAM A NAÇÃO TUPINAMBÁ LUTAVAM CONSTANTEMENTE ENTRE SI, MOVIDAS POR UM INTENSO DESEJO DE VINGANÇA QUE RESULTAVA SEMPRE EM GUERRAS SANGRENTAS EM QUE OS PRISIONEIROS ERAM CAPTURADOS PARA SEREM DEVORADOS EM RITUAIS ANTROPOFÁGICOS.

EM TODAS AS TRIBOS TUPINAMBÁS ERA COMUM A OBSERVÂNCIA AOS HERÓIS CIVILIZADORES, COMO CHAMA ALFRED MÉTRAUX EM SEU LIVRO A RELIGIÃO DOS TUPINAMBÁS, QUE ERAM DIVINDADES QUE HAVIAM CRIADO OU DADO INÍCIO À CIVILIZAÇÃO INDÍGENA (MEIRE HUMANE E PAE ZOMÉ – MITO AMERÍNDIO COMUM EM TODA A AMÉRICA MERIDIONAL). TAMBÉM ERA COMUM A INTERCESSÃO JUNTO AOS ESPÍRITOS DOS PAJÉS, O USO DOS MARACÁS, CHOCALHOS MÍSTICOS CUJO USO ERA OBRIGATÓRIO EM QUALQUER CERIMÔNIA.

ATUALMENTE EXISTEM DOIS NÚCLEOS DE ÍNDIOS TUPINAMBÁ, NO LITORAL DA BAHIA: OLIVENÇA, MUNICÍPIO DE ILHÉUS, COM 20 ALDEIAS E 3864 INDÍGENAS; E A ALDEIA PATIBURI, MUNICÍPIO DE BELMONTE, COM 199 PESSOAS.

OS TUPINAMBÁS DA REGIÃO SUDESTE DO BRASIL TINHAM UM VASTO TERRITÓRIO, QUE SE ESTENDIA DESDE O RIO JUQUERIQUERÊ, EM SÃO SEBASTIÃO / CARAGUATATUBA, NO ESTADO DE SÃO PAULO, ATÉ O CABO DE SÃO TOMÉ, NO ESTADO DO RIO DE JANEIRO.

O GROSSO DA NAÇÃO TUPINAMBÁ LOCALIZAVA-SE NA BAÍA DA GUANABARA E EM CABO FRIO, OU GECAY, O NOME DA MISTURA DE SAL E PIMENTA QUE OS ÍNDIOS, EMBORA NÃO CONSUMINDO O SAL, VENDIAM AOS FRANCESES, COM OS QUAIS SE ALIARAM QUANDO ESTES ESTABELECERAM A COLÓNIA DA FRANÇA ANTÁRTICA NA BAÍA DE GUANABARA.

AS TENTATIVAS DE ESCRAVIZAÇÃO DOS ÍNDIOS PARA SERVIREM NOS ENGENHOS DE CANA-DE-AÇÚCAR NO NÚCLEO VICENTINO, LEVARAM À UNIÃO DAS TRIBOS NUMA CONFEDERAÇÃO SOB O COMANDO DE CUNHAMBEBE, CHAMADA DE CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS, ENGLOBANDO TODAS AS ALDEIAS TUPINAMBÁS, DESDE SÃO PAULO, VALE DO RIO PARAÍBA (SÃO JOSÉ DOS CAMPOS, TAUBATÉ E OUTRAS) ATÉ O CABO DE SÃO TOMÉ, COM INVEJÁVEL PODERIO DE GUERRA.

É NESTE ÍNTERIM QUE NÓBREGA E ANCHIETA TERIAM SIDO LEVADOS POR JOSÉ ADORNO DE BARCO ATÉ IPEROIG (ATUAL UBATUBA), PARA TENTAR FAZER AS PAZES. SEGUNDO A TRADIÇÃO, NÓBREGA VOLTOU ATÉ SÃO VICENTE COM CUNHAMBEBE E O PADRE JOSÉ DE ANCHIETA FICOU CATIVO DOS TUPINAMBÁS EM UBATUBA. NESTE PERÍODO, ELE TERIA ESCRITO O POEMA DA VIRGEM. FATOS LENDÁRIOS E FANTÁSTICOS TERIAM OCORRIDO NESTA ÉPOCA DO CATIVEIRO, COMO O MILAGRE DE ANCHIETA: LEVITAR ENTRE OS ÍNDIOS, QUE HORRORIZADOS, QUERIAM QUE ELE DALÍ SE RETIRASSE POIS PENSAVAM TRATAR-SE DE UM FEITICEIRO.

SEJA COMO FOR, OS PADRES COM MUITA DIPLOMACIA, CONSEGUIRAM DESMANTELAR A CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS, PROMOVENDO A PAZ DE IPEROIG, O PRIMEIRO TRATADO DE PAZ DAS AMÉRICAS. DIZ-SE QUE DEPOIS DE FEITAS AS PAZES, NÓBREGA ADVERTIU OS ÍNDIOS DE QUE, SE VOLTASSEM ATRÁS NA PALAVRA

EMPENHADA, SERIAM TODOS DESTRUÍDOS, O QUE DE FATO OCORREU. QUANDO OS PORTUGUESES ATACARAM OS FRANCESES DO RIO DE JANEIRO, ESTES PEDIRAM AJUDA AOS ÍNDIOS, QUE DE FATO ACUDIRAM A SEUS ALIADOS. ISTO LEVOU AO EXTERMÍNIO DOS TUPINAMBÁS QUE MORAVAM EM ALDEIAS EM TORNO DA BAÍA DA GUANABARA, NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XVI. OS QUE CONSEGUIRAM SE SALVAR FORAM OS QUE SE EMBRENHARAM NOS MATOS COM ALGUNS FRANCESES E OS ÍNDIOS TUPINAMBÁS DE UBATUBA QUE, PARA NÃO AJUDAREM E NÃO CORREREM RISCOS, OU SE EMBRENHARAM NOS MATOS OU FORAM ASSIMILADOS PELOS COLONOS EM UBATUBA, GERANDO A ATUAL POPULAÇÃO CAIÇARA DAQUELA REGIÃO ASSIM COMO A POPULAÇÃO CABOCLA DO VALE DO PARAÍBA PAULISTA E FLUMINENSE.

CONTUDO, O GOLPE FATAL AO FIM DOS TUPINAMBÁS, FOI O ATAQUE AO ÚLTIMO REDUTO FRANCÊS EM CABO FRIO, COM A DESTRUIÇÃO DE TODAS AS ALDEIAS. TUDO DESTRUÍDO COM FOGO E PASSADO AO “FIO DA ESPADA”. OS SOBREVIVENTES OU SE EMBRENHARAM NOS MATOS E MIGRARAM PARA OUTRAS REGIÕES OU ALGUNS POUCOS AINDA, NO FINAL DO SÉCULO XVI, PODIAM SER ENCONTRADOS NUMA ALDEIA DE ÍNDIOS CRISTÃOS PRÓXIMA DA ENTÃO RECÉM-FUNDADA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, LOCAL ONDE MORREU E FOI ENTERRADO O PADRE NÓBREGA.

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